К с. 3. Египет — название Египет дано древними греками (αιγύπτιος), что в переводе обозначает «тайна», «загадка». Это соответствует действительности, так как длительное время Египет хранил в себе много таинственного (здесь и далее прим. авт.).
К с. 6. ...Господь сподобил нас побывать в этой стране... — вместе со мной в поездке участвовали: игумен Серафим (Савостьянов), наместник Пафнутьев-Боровского монастыря, протодиакон Сергий Янин, воспитанник Калужской духовной семинарии Дмитрий Шатов и Александр Иванович Котелкин.
К с. 13. Храм принадлежит Коптской Церкви... — территориально Коптская Церковь расположена в Египте, но она также имеет общины в Европе и Америке, где имеется коптская диаспора. Главой Церкви является Патриарх (в настоящее время Шенуда III), его резиденция находится в Каире. Главным храмом является собор Апостола и евангелиста Марка — просветителя страны Египетской. В соборе под алтарем находятся мощи святителя Афанасия Александрийского (Р.Х. 373). Его память Православная Церковь отмечает 18 января и 2 мая (ст. ст.).
К с. 13. Копты — qubt, название, представляющее искажение греческого слова αιγύπτιος (Египет) и употреблявшееся арабскими писателями для обозначения египтян-христиан. С XVII века это название вошло во всеобщее употребление в Европе (Coptae, Coptitae).
К с. 14. Коптская Церковь отпала от Вселенской после IV Вселенского Со -бора... — разделение коптов и православных христиан произошло в 451 году и в 536 году окончательно завершилось избранием Коптского Патриарха.
К с. 15. В монастырях и сельских храмах есть традиция у входа снимать обувь — в городах из-за большого количества прихожан эта традиция не соблюдается.
К с. 15. .. .епитимию для покаяния — епитимия — духовное упражнение с целью преодоления греховных привычек.
К с. 16. стасидии — специально устроенные сиденья для монахов.
К с. 18. ...в 1904 году в храме был пожар — после пожара храм был полностью восстановлен.
К с. 26. ...ее настоятелем является Коптский Патриарх Шенуда III — настоятелями монастырей у коптов обычно являются архиереи.
К с. 29. Иконы в храме датируются IX веком — в 1974 году они были отреставрированы.
К с. 30. ...башня-убежище, традиционная для всех египетских монастырей — в древности монастыри в пустынях часто подвергались нападениям разбойников, а так как стен монастыри не имели, то монахи укрывались в специальных башнях-крепостях.
К с. 31. ...на лоб... в знак, того, что Бог Отец на Небе; на живот... Бог Сын во утробе Пречистой Матери; на плечи... Святой Дух очищает человека, переставляя его с левой стороны на правую — православное понимание осенения крестным знамением следующее: мы прикасаемся сложенными тремя пальцами ко лбу — для освящения нашего ума, к животу — для освящения наших внутренних чувств, потом к правому и левому плечам (справа налево) — для освящения наших телесных сил.
К с. 32. Эта традиция появилась со времен подчинения Египта мусульманам... — Египет попал под владычество мусульман в 640 году.
К с. 32. Обитель Эль-Сориан — переводится как «монастырь Сирийцев».
К с. 35. ...монастырь был основан в первой половине IV века двумя римлянами... — Эль-Барамос в переводе с коптского языка означает «монастырь двух римлян».
К с. 39. ...огромное подсобное хозяйство — фруктовые сады ...голубятни — в монастыре монахи разводят голубей. При этом голубей не надо кормить, они сами себе находят пищу.
К с. 43. Все постройки монастыря... одинаковой высоты... это... является хорошим средством защиты от нападения врагов... — здесь идет речь о набегах на монастырь в период турецкого владычества.
К с. 49. ...постоянные притеснения со стороны мусульман привели к их массовой эмиграции... — в результате притеснений со стороны арабов, греческое население в Египте в XX веке сократилось со 100 000 человек до нескольких тысяч.
К с. 57. Нас... встретил иеромонах Руис-Антоний — в монастыре сохраняется древняя традиция: при постриге каждого монаха нарекать двумя именами. Первое имя дается в честь небесного покровителя, а второе (Антоний) в честь преподобного Антония Великого.
К с. 63. параман (греч.) — принадлежность монашеского облачения, небольшой четырехугольный плат с изображением Страстей Господних, шнурами привязываемый к телу и носимый под одеждой.
К с. 78. било — деревянная или металлическая доска, в которую ударяют, чтобы созывать верующих на богослужение.
К с. 78. На территории монастыря находится мечеть... являвшаяся защитой от разрушения монастыря — наличие на территории монастыря мечети делало его неприкосновенным при арабских набегах.