ГОД ОТКРЫТАГО   СЛУЖЕНЫ   ИИСУСА ХРИСТА   СПАСЕНИЮ ЛЮДЕЙ ОТ ТРЕТЬЕЙ ПО КРЕЩЕНИИ ЕГО ПАСХИ ДО ПАСХИ СТРАДАНИЙ....

Протоиерей Николай Попов СВЯЩЕННАЯ ИСТОРИЯ НОВОГО ЗАВЕТА

ГОД ОТКРЫТАГО   СЛУЖЕНЫ   ИИСУСА ХРИСТА   СПАСЕНИЮ ЛЮДЕЙ ОТ ТРЕТЬЕЙ ПО КРЕЩЕНИИ ЕГО ПАСХИ ДО ПАСХИ СТРАДАНИЙ. Обличение Иудеев в нарушении заповедей Божиих ради предания старцев, и учение о том, что оскверняет человека.

Около времени третьей Пасхи Иисус Христос ходил по Галилѳе, а по Иудее не ходил, потому что Иудеи искали убить Его (Иоанн. 7, 1.).

- Ходил ли Иисус Христос к третьей пасхе в Иерусалим, об этом в Евангелии не говорится.

Но Иерусалимские книжники и фарисеи при­шли и в Галилею надзирать за Иисусом Христом. Однажды, заметив, что ученики Его едят неумытыми руками, они спро­сили Его: „зачем ученики Твои преступают преданиѳ старцев. неумытыми руками едят хлеб''? Он отвечал им: „зачем и вы, преступая заповедь Божию, держитесь предания человеческаго, омовения кружек и чашек, и делаетѳ многое другое, сему подобное?

-  На востоке и ныне, обыкновенно, берут кушанье из общаго блюда прямо руками, кладут его на хлеб, приготовленный в виде большой лепешки, который таким образом служить вместо тарелки, и едят без ложек, без ножей и вилок, потому пред вкушением и по вкушении пищи умывают руки. Кроме сего Иудеи, особенно фарисеи, часто делали омовение по той причине, что считали нечистым все, к чему прикасался человек другой веры или другой секты. Посему, пришедши с торга, где они прикасались к народу и к вещам, бывшим в руках других, они не ели не умывшись или, по крайней мере, не умыв рук. Посему же они тщательно омывали чаши, кружки, котлы, скамьи и проч.

Бог заповедал: почитай отца и матерь. Вы же говорите: если кто скажет отцу или матери: в дар Богу отдаю то, чем бы ты от меня мог пользоваться, тот можѳт и не почитать отца своего и мать свою; тому вы попускаете ни­чего не делать для отца своего или матери своей. Таким образом вы отменили заповедь Божию прѳданиѳм вашим''. Затем, призвав народ, Господь сказал: „слушайте Меня все и разу-мейте. Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет чѳловека''. Потом, когда Иисус Христос от народа вошел в дом, ученики Его спро­сили: „изъясни нам притчу эту''. Иисус сказал: „входящее в уста человека не в сердце его входит, а в чрево, а исходящее из уст—из сердца исходит.

- Вкушаемое устами не соприкасается с духом человека, потому само по себе не оскверняет нравственности человека. Во всей этой речи пища бе­рется лишь сама в себе, без всякаго отношения к нравственному состоянию ядущаго, а равно и к роду и количеству вкушаемаго.

Из сердца исходят злые замыслы, убийства, прелюбодеяния, кражи, лжесвидетель­ства, хуления. Это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека''. (Матѳ. 15, 1—20; Марк. 7, 1—23.)