священник Н.Сильченков. ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ПРИ СОВЕРШЕНИИ ПРИХОДСКИХ ТРЕБ

Время По прочтении Апостола и Евангелия на миропо­мазание, тотчас же читаются молитвы на омовение и пострижение власов (Требн. крещен.)   Обрядовый порядок По Господу помолимся, священник читает по ря­ду первую молитву: Избавление грехов, святым кре­щением...

Обрядовый порядок Тотчас после крещения и облачения крещае­мого в одежду, священник читает молитву: Благо­словен еси Господи Боже Вседержителю.., кото­рою испрашивается дарование крещаемому печа­ти дара Духа Святого.

ОГЛАШЕНИЕ   Обрядовый порядок Священник, возложив на себя епитрахиль, раскрывает младенца, держимого восприемни­цею, так, чтобы лицо и грудь его были открыты   В требнике сказано: разрешает пояс... и совлачает и отреша­ет его... чтобы оглашаемый оставался «в единой ризе, непрепоясан, непокровен и необувен».

Время и место В сороковой день (по окончании периода после-родильного очищения) мать приходит с младенцем (если он жив) к храму и стоит у западных дверей с наружной стороны.   Обрядовый порядок Священник, возложив на себя епитрахиль, вы­ходит к пришедшей и начинает положенную на этот случай молитву словами: Благословен Бог наш...

Время и место По окончании дней очищения, бывшего после несчастного случая, женщина приходит к храму и стоит у западных дверей.   Обрядовый порядок Священник, возложив на себя епитрахиль, вы­ходит к пришедшей женщине и начинает: Благосло­вен Бог наш...

Время и место Читается молитва на наречение имени и дается имя младенцу «в осьмый день» по рождении (Требн.), но не запрещается делать это и прежде - даже в первый день (Требн.). Получив приглашение для чтения молитв ро­дильнице, священник, взяв с собою епитрахиль, требник и крест, отправляется в дом родившей.

Приступая ко всякому богослужению, священ­ник должен в незабвенной памяти содержать Апос­тольскую заповедь: «очистим себя от всякия сквер­ны плоти и духа, творяще святыню в страсе Божии» (Кор. 7:1-2) (О долж. пресв, приход. §86).