Евангелист Матфей написал Евангелие на Еврейском (Сирохалдейском) языке для христиан из Иудеев пред отправлением своим из Иудеи для проповеди в другия страны, по свидетеяьству св. Афанасия, чрез 8 лет по вознесении Иисуса Христа. Вскоре, но написании Евангелия, оно переведено было на греческий язык. В этом Евангелии Матвей описывает обстоятельства рождества Иисуса Христа и события общественнаго служения Его, страдания, смерти и воскресения. Так как Евангелие от Матфея написано первоначально для христиан из Иудеев, то
1) в нем более, чем в других Евангелиях, излагается таких обстоятельств из жизни Иисуса Христа, который были исполнением ветхозаветных пророчеств о Мессии, напр.: происхождение Иисуса Христа от Авраама и Давида (1, 1—18)., поклонение Ему волхвов и друг. (2 гл.); чаще, чем в других Евангелиях, при повествованиях о событиях жизни Иисуса Христа приводятся ветхозаветныя пророчества, относящаяся к Мессии, которыя исполнились на Иисусе Христе в этих событиях, напр.: пророчество о рождении Спасителя от Девы (1, 22—23.), о рождении его в Вифлееме (2, 5—6.), об избиении младенцев в Вифлееме и во всех пределах его (2, 17. 18.), о бегстве в Египет и возвращение оттуда (2. 15), о проповеди в Галилеи (4, 14—16.);
2) содержится более, чем в других Евангелиях, речей Иисуса Христа, которыя имеют особенную важность для Израильтян: содержится обяснение Иисусом Христом заповедей закона Божия в высшем смысле (5, 17—48.), наставление Его о совершении милостыни, молитвы и поста без фарисейскаго тщеславия (6, 1 — 18.); гораздо полнее излагаются обличительныя слова Иисуса Христа против книжников и фарисеев (23, 1—39.), также содержится более речей Его, обличающих горделивыя притязания Иудеев на преимущества в царствии Божием, напр., притча о равной награде работникам (20, 1—16.), и изображающих ожесточение и отвержение Иудеев Богом, напр., притча о браке царскаго сына (22, 1—14.).