РАСКОЛЫ, ЕРЕСИ, СЕКТЫ, ЗАПАДНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ, СОБОРЫ ( из настольной книги для священно-церковно-служителей)

Кроме семи действительных Вселенских Соборов, в Западной Церкви признаются и другие многие соборы вселенскими, подобными первым семи Соборам. Всех таких мнимовселенских соборов в Западной Церкви тринадцать, а именно: Константинопольский IV , бывший еще до разделения с Восточною Церковью, в 869 г. против патриарха Фотия.

При английском короле Генрихе VIII (1509—1547) в Англии было положено начало реформации. Генрих VIII от папы Климента VII добивался развода со своей женой Ека­териною Арагонскою, чтобы жениться на некоей Анне Болейн. Папа, боясь гнева германского императора Карла V , отказал Генриху в разводе. Тогда Генрих в 1533 г.

Реформатское вероисповедание (или кальвинизм) в ос­новных пунктах, за исключением касающихся этих пунк­тов незначительных и немаловажных разностей, согласно с вероисповеданием лютеранским. Подобно лютеранам, ре­форматы признают Св. Писание за единственный

Общество лютеран (часто называемое протестантством) составляют народы, исповедующие христианскую веру в том виде, как установлено это на Западе в XVI веке под главным влиянием Мартина Лютера. Сравнительно с уче­нием Православной Церкви, лютеранство заблуждается в следующих пунктах своего вероучения: 1) о Св.

Вследствие неправильностей и злоупотреблений римского католицизма, в начале XVI в. среди католиков явились ре­форматоры, которые дали церковной жизни устройство на новых началах, ими самими измышленных, и отторгли от папы почти целую половину католического мира, образовав особые религиозные общества под общим именем проте­стантских.

Христианская Церковь с самых первых времен своего существования разделилась на две половины: Восточную и Западную. Между этими частями Вселенской Церкви сна­чала было полное единение, и весь христианский мир был объединен единством вероисповеданий и основных начал церковного устройства и одушевлен единою христианскою любовью.

СПИРИТИЗМ. Отличительной особенностью спиритизма служит признание вещественного общения людей с душами умерших через посредство ( medium ) особых лиц, называе­мых медиумами. Верование в возможность вызывания ду­хов или душ умерших людей известно с глубокой древно­сти и имело широкое распространение у древних вавило­нян, халдеев, египтян, греков и других народов.

ПАНТЕИЗМ. Пантеизм (всебожие) есть такое мировозз­рение, которое все существующее, как духовное, так и ма­териальное,    сводит   к   феноменальным   видоизменениям    самостоятельной субстанции, которую называет он божеством.

МАСОНСТВО. Название масоны, или франкмасоны (ка­менщики или свободные каменщики), связано было с вы­думанной легендой, будто это общество ведет свое начало от мудрецов, строивших соломонов иерусалимский храм; в средние века владетелями этой мудрости были рыцари тамплиеры; а в новое время преемниками их являются франкмасоны — свободные каменщики.

АНТИНОМИЗМ. Антиномизм есть учение, которое ста­рается оправдать нарушение нравственного закона, или беззаконие, во имя будто бы высших принципов. Он пред­ставляет собой особую систему нравственности взамен той, которая основана на Законе Божьем.

ШВЕДЕНБОРГИАНЕ. Основателем этой секты был Эм­мануил Шведенборг. Основным убеждением Шведенборга было то, что нет решительного разделения между миром материальным и духовным, земным, надземным и подзем­ным, что в том и другом

СТРИГОЛЬНИКОВ ересь явилась в Пскове в 70-х го­дах XIV в., а затем перешла в Новгород. Вождями этой ереси были дьякон Никита и некто Карп, называемый «стригольник» (по одному объяснению он был расстрига-дьякон, по другому — ремеслом стригольник).

ПРИСКИЛЛИАНЕ. Так назывались еретические обще­ства в Испании, основанные в IV в. неким Прискиллианом, который проповедовал манихейский аскетизм. Ересь эта рас­пространилась по всей Испании и держалась до VII века. ПРОТИВООКРУЖНИКИ и ОКРУЖНИКИ. Так назы­ваются половцы австрийского согласия, разделившиеся между собой по издании так называемого «Окружного послания».

НАЗАРЕИ. Эта секта существует в настоящее время только в двух местах - в Баку и в с. Хильмиллях Шемахинского у. в Закавказье. Назареи выделились из моло­кан. Родоначальником их был в сороковых годах прошлого столетия К. А. Кабинетов, житель села Джебаны Шемахинского у.

КАИНИТЫ - еретики II века, получившие свое на­звание от имени Каина, к которому питали большое ува­жение. В распутстве и познании всех пороков они полага­ли нравственное совершенство человека; один рассказ об их распутстве заставляет содрогаться сердце человеческое.

ВОЗДЫХАНЦЕВ секта выродилась из молоканства и появилась лет 15 тому назад в г. Калуге. Последователи ее названы «воздыханцами» потому, что во время своих собраний и в других случаях, когда православными

ААРОНОВО согласие, или ОНУФРИЕВЩИНА. Это согласие беспоповщинской секты основано неким Симеоном Протопоповым, в пострижении Онуфрием. Последователи это­го согласия признают истинным брак, со­вершенный лицом неосвященным, отвергают законность брака староженов, венчанных в Православной Церкви, отвергают запись в раскольнические списки, называя паспорты печатью антихриста; принимают приходя­щих в их согласие через перекрещивание.